Με τον καλύτερο τρόπο κλείνει για την Ήπειρο το 2017

Με τις τέσσερις προσκλήσεις που εκδόθηκαν από την Ειδική Υπηρεσία Διαχείρισης της Περιφέρειας Ηπείρου και οι οποίες αφορούν τους δήμους των πρωτευουσών των τεσσάρων περιφερειακών ενοτήτων συνοδεύεται η τελευταία εργάσιμη ημέρα του 2017, ανέφερε σε δηλώσεις του ο Περιφερειάρχης κ. Αλέξανδρος Καχριμάνης.

Πρόκειται για έργα αστικής ανάπλασης με δικαιούχους τους Δήμους Αρταίων, Ιωαννιτών, Ηγουμενίτσας και Πρέβεζας και για έργα υποδομών.

Με την πρόσκληση που δόθηκε σήμερα στη δημοσιότητα, θα προωθηθεί προς κατασκευή η παράκαμψη της Αρχαίας Νικόπολης, που περιλαμβάνεται στο Καινοτόμο Πρόγραμμα της Πολιτιστικής Διαδρομής στα Αρχαία Θέατρα της Ηπείρου. Με την υλοποίηση του συγκεκριμένου έργου, η πόλη της Πρέβεζας, θα αποκτήσει σύγχρονη, λειτουργική και ασφαλή είσοδο και ταυτόχρονα θα μπορέσει να ενοποιηθεί ο Αρχαιολογικός χώρος.

 «Τα έργα των μεταφορών- τόνισε χαρακτηριστικά ο Περιφερειάρχης-  παίρνουν την τελική μορφή τους.  Εντός των ημερών τελειώνουμε  με την παράκαμψη της αρχαίας Νικόπολης και προχωράμε και την Πολιτιστική Διαδρομή στα αρχαία θέατρα της Ηπείρου. Πιστεύουμε ότι η Νικόπολη και τα Γίτανα που έχουν ξεκινήσει, η Κασσώπη και η Δωδώνη που θέλουν δουλειά ακόμη, είναι έργα που ενδιαφέρουν τα μέγιστα όχι μόνο ως αρχαιολογικοί χώροι, αλλά και με τις άλλες πρωτοβουλίες που θα πάρουμε,  είναι  έργα αναπτυξιακά».

Ο Περιφερειάρχης  ανέφερε επίσης ότι εντός του 2018, θα ξεκινήσουν τα έργα για την εθνική οδό Νιάρχου, για το δρόμο από Γεννηματά μέχρι την Ε.Ο. Ιωαννίνων- Αθηνών και το δρόμο από Ιόνια Οδό μέχρι Τζουμέρκα. 

«Εμείς – υπογράμμισε- περιμένουμε από το κεντρικό κράτος να προχωρήσει επιτέλους την οδική σύνδεση της Ιόνιας Οδού με την Κακαβιά, τη σύνδεση της Ιόνιας οδού με την Πρέβεζα στην Καμπή, τον παραλιακό δρόμο Ηγουμενίτσα- Πρέβεζα, για τον οποίο έχουμε παραδώσει έτοιμη τη μελέτη μέχρι την περιοχή του κόμβου Πάργας».

Ο κ. Καχριμάνης αναφέρθηκε επίσης και στη σύνδεση της Εγνατίας Οδού με τον  Ε-65 επισημαίνοντας ότι μέχρι σήμερα, εκτός από δηλώσεις, δεν έχει γίνει τίποτε ακόμη.

Καταλήγοντας ο Περιφερειάρχης, πρόσθεσε και τα εξής: «Θέλω να πω ένα μεγάλο ευχαριστώ σε όλους τους υπαλλήλους, σε όλους τους Αντιπεριφερειάρχες, στο πολιτικό προσωπικό, σε  όλες τις παρατάξεις γιατί σε όλα τα θέματα η Περιφέρεια Ηπείρου πρωτοπορεί. Αυτά που έχουν γίνει για τη διαχείριση των απορριμμάτων και στην πρώτη φάση που δεν είχαμε πρόστιμο από την Ευρωπαϊκή κοινότητα, αλλά και τώρα που προχωράμε  στις ανακυκλώσεις, τους ΣΜΑ κλπ. έγιναν με τη συνεργασία όλων των φορέων. Το ζητούμενο είναι σε όλα τα έργα να υπάρχει συνεργασία και από το μεγάλο άγχος που μπορεί να έχει ο κάθε συνάδελφος στην αυτοδιοίκηση να μην ακούγονται φωνές οι οποίες δεν βοηθάνε. Το σίγουρο είναι ότι όλοι μαζί βρίσκουμε ξανά το ρυθμό για να μπορέσουμε να προχωρήσουμε τα δύσκολα ζητήματα που έχουμε στην Ήπειρο».

Για την τουριστική κίνηση

Απαντώντας σε ερώτηση δημοσιογράφου για την αυξημένη τουριστική κίνηση την εορταστική περίοδο ο Περιφερειάρχης μεταξύ άλλων επεσήμανε και τα εξής:

«Δεν είναι σημειακό το γεγονός. Έχει γίνει πολλή δουλειά από όλους τους φορείς. Εγώ σέβομαι τη δουλειά όλων. Το θέμα είναι ότι εμείς θέλουμε τουρισμό χειμερινό και καλοκαιρινό. Αλλά δεν τον θέλουμε χωρίς την προώθηση και των τοπικών μας προϊόντων. Εκεί θέλουμε πολύ δουλειά ακόμη. Ο καθένας που μας επισκέπτεται θέλει να γνωρίσει και τα τοπικά προϊόντα. Δεν θέλει αυτό που βρίσκει και κάπου αλλού να το βρει και σε εμάς. Δεν θέλει π.χ. βούτυρο ή  μέλι Γερμανίας. Αυτό το είδα όλες αυτές τις ημέρες, με τον κόσμο να θέλει το ιδιαίτερο το Ηπειρωτικό της ποιότητας. Εκεί θα ρίξουμε το βάρος για να είναι πραγματικά αυτές οι μέρες η απαρχή».    

ΚΟΠΗ ΠΙΤΑΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ

Το Σάββατο 27 Ιανουαρίου 2018, σας περιμένουμε στο εξοχικό κέντρο ΑΓΓΕΛΟΣ στην πλατεία Παλαιάς Πεντέλης, στις 8μ.μ να κόψουμε την πρωτοχρονιάτικη πίτα μας ν' ανταλλάξουμε ευχές και να γλεντήσουμε με ζωντανή,ηπειρωτική παραδοσιακή μουσική. 

Σας καλούμε να έρθετε με συγγενείς και φίλους να ξεχάσουμε έστω και για λίγο τις καθημερινές δυσκολίες να χαρούμε και να γλεντήσουμε ηπειρωτικα.

Η τιμή της πρόσκλησης θα είναι 20 ευρώ με ορεκτικά,κυρίως πιατο,κρασί και αναψυκτικά. Ο χορός θα είναι ελεύθερος
                                      ΤΟ    Δ. Σ    του   ΣΥΛΛΟΓΟΥ

ΕΥΧΕΣ

                               ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΦΙΛΕΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ
                                          ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ  ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ
                                   ΚΑΛΑ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
                                 ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΣ Ο ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟΣ ΧΡΟΝΟΣ !!!!!!
                                              Το Δ.Σ του Συλλόγου

Υποβολή αιτήσεων για την ελεύθερη διέλευση από τα διόδια Εγνατίας Οδού.

Από σήμερα Τρίτη 19 Δεκεμβρίου 2017, «ανοίγει» η ηλεκτρονική εφαρμογή του Υπουργείου Υποδομών και Μεταφορών που αφορά την εγγραφή και την  υποβολή των απαραίτητων δικαιολογητικών για την ελεύθερη διέλευση από τα διόδια της Εγνατίας Οδού και των καθέτων αξόνων της των ΑμεΑ, των ανέργων & των μονίμων κατοίκων των όμορων Δήμων, που προβλέπονται στην Υπουργική Απόφαση.

Η λειτουργία της συγκεκριμένης ηλεκτρονικής πλατφόρμας έρχεται σε εφαρμογή της Απόφασης του Υπουργού Υποδομών και Μεταφορών, Χρήστου Σπίρτζη, για την ελεύθερη διέλευση συγκεκριμένων ομάδων πολιτών και αφορά τους μετωπικούς σταθμούς: ΤΥΡΙΑ, ΠΑΜΒΩΤΙΔΑ, ΜΑΛΑΚΑΣΙ, ΜΟΥΣΘΕΝΗ, ΙΑΣΜΟΣ, ΜΕΣΤΗ, ΑΡΔΑΝΙΟ και ΙΕΡΟΠΗΓΗ και τους κατοίκους των δήμων ΑΒΔΗΡΩΝ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗΣ, ΑΡΡΙΑΝΩΝ, ΔΙΔΥΜΟΤΕΙΧΟΥ, ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑΣ, ΙΑΣΜΟΥ, ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ, ΜΑΡΩΝΕΙΑΣ-ΣΑΠΩΝ, ΜΕΤΣΟΒΟΥ, ΜΥΚΗΣ, ΞΑΝΘΗΣ, ΟΡΕΣΤΙΑΔΑΣ, ΠΑΓΓΑΙΟΥ, ΣΑΜΟΘΡΑΚΗΣ, ΣΟΥΛΙΟΥ, ΣΟΥΦΛΙΟΥ, ΤΟΠΕΙΡΟΥ, ΦΙΛΙΑΤΩΝ.

Οι μόνιμοι κάτοικοι των παραπάνω Δήμων, αλλά και οι άνεργοι και τα Άτομα με Αναπηρία θα μπορούν να υποβάλουν ηλεκτρονικά, ανάλογα με την κατηγορία που εμπίπτουν :

·       Δελτίο αστυνομικής ταυτότητας του προσώπου που θα εγγράφεται  στον κατάλογο ως μόνιμος κάτοικος

·       Αντίγραφο πρόσφατου Εκκαθαριστικού Εφορίας

·       Άδεια κυκλοφορίας του οχήματος ή των οχημάτων για τα οποία ζητείται η διέλευση από τα διόδια ως όχημα/τα  μόνιμου κατοίκου

·       Κάρτα ανεργίας σε ισχύ για τους ανέργους

·       Σε ό,τι αφορά τα Άτομα με Αναπηρία τέλος, υποβάλλεται το δελτίο στάθμευσης ΑΜΑ που χορηγείται από τις Υπηρεσίες του τομέα μεταφορών και επικοινωνιών των Περιφερειακών Ενοτήτων

 Η διαδικασία είναι εξαιρετικά απλή και σύντομη και με τη μεταφόρτωση των απαραίτητων δικαιολογητικών ολοκληρώνεται και υποβάλλεται η αίτηση.

Αφού ελεγχθεί άμεσα η κάθε αίτηση από την αρμόδια Υπηρεσία του Υπουργείου Υποδομών και Μεταφορών και, αφού πιστοποιηθούν τα στοιχεία που έχουν υποβληθεί, εγκρίνεται το αίτημα για την ελεύθερη διέλευση των συγκεκριμένων οχημάτων, ως τελικών δικαιούχων ελεύθερης διέλευσης.

 Η ηλεκτρονική «φόρμα» θα είναι διαθέσιμη από τις σελίδες του Υπουργείου με την επιλογή του σχετικού banner ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΥΠΟΒΟΛΗ ΑΙΤΗΣΗΣ ΜΟΝΙΜΟΥ ΚΑΤΟΙΚΟΥ ΓΙΑ ΔΙΕΛΕΥΣΗ ΑΠΟ ΔΙΟΔΙΑ

http://www.yme.gr/

https://www.ggde.gr/

Ένας Τζιχαντιστής Ορθοπεδικός στην ...ταράτσα του Νοσοκ. ΚΑΤ!

Αληθινό χρονογράφημα του Δρ. Χαράλαμπου Γκούβα (*)

 Στην Ιατρική Σχολή Αθηνών πέρασα το έτος 1975. Σύμφωνα με τις εφημερίδες που δημοσίευσαν τα ονόματα των επιτυχόντων, αυτοί ήταν περίπου 300. Σε λίγο όμως αντελήφθηκα ότι γίναμε 800. Πού βρέθηκαν οι 500 αλεξιπτωτιστές; Η απάντηση είναι απλή: Κύπριοι, μεταγραφές Ελλήνων από Ιταλία, Ρουμανία, Γιουγκοσλαβία, κλπ με διάφορους νομότυπους αλλά και παράνομους τρόπους, αλλά και Λιβανέζοι, Ιρακινοί, Σύριοι, Λίβυοι, Αιθίοπες, Σενεγαλέζοι, κλπ. Προφανώς αυτοί οι Άραβες ερχόταν με διακρατικές συμφωνίες και σπούδαζαν δωρεάν, με αντάλλαγμα φτηνό πετρέλαιο (μάλλον). Τότε πήρα την πρώτη ιδέα τι σημαίνει παρακράτος, αλλά δεν είναι του παρόντος προς ανάλυση. Την εποχή εκείνη, είχαμε πλήρη άγνοια τι σημαίνει Ισλάμ. Ούτε Τζιχαντιστής, ούτε Σιϊτης, ούτε Σουνίτης, ξέραμε τι είναι, κλπ. Κάθε μεσημέρι στο γκαζόν του προαυλίου της Ιατρικής Σχολής, κάτω από το άγαλμα του Ιπποκράτη, μαζεύονταν οι Μουσουλμάνοι Αραβες φοιτητές και προσεύχονταν κοπανώντας τα κεφάλια στο γκαζόν. Εγώ το έβλεπα σαν φολκλορικό γεγονός και από απόσταση έκανα χαβαλέ και γελούσα με άλλους Ελληνες, χωρίς όμως να τους ενοχλούμε. Περνώντας τα χρόνια γνωριστήκαμε με μερικούς από αυτούς. Ενας εξ αυτών των Αράβων φοιτητών Ιατρικής, από το Ιράκ (τότε Πρόεδρος ήταν ο Σαντάμ Χουσείν) δεν θυμάμαι το όνομά του, άς πούμε Χουσείν Αμπντουλάχ, είχε μερικά ξεχωριστά χαρακτηριστικά. Ηταν άριστος φοιτητής. Πέρναγε όλα τα μαθήματα με 9 και 10, πολύ παράξενο γιά ξένο που δεν ξέρει καλά την Ελληνική Ιατρική ορολογία. Δεύτερον είχει γένεια σαν ιερέας (οι πληροφορίες λένε ότι ήταν μουλάς, και πράκτορας του καθεστώτος Σαντάμ Χουσείν και «κάρφωνε» τους αντιφρονούντες). Τρίτον είχε μιά μορφή καμπούρη με άσχημο γυρτό πρόσωπο, όπως ο Κουασιμόδος στην ταινία «Παναγία των Παρισίων». Τελικά αποφοιτήσαμε από την Ιατρική Σχολή και τον έχασα, άν και ποτέ δεν κάναμε παρέα. Ακολούθησε η στρατιωτική μου θητεία, το αγροτικό, και η υποχρεωτική ειδίκευσή μου στή Γενικη Χειρουργική. Μετά, το 1985 βρέθηκα στό Νοσοκομείο ΚΑΤ για ειδικότητα Ορθοπεδικής. Εκεί έπεσα στην πρώτη έκπληξη: Βλέπω μιά μέρα, το έτος 1985 με πράσινα ρούχα χειρουργείου τον Χουσείν Αμντουλάχ. Εκανε ειδικότητα Ορθοπεδικής και μαλιστα προηγείτο εμού, γιατί δεν πήγε φαντάρος, ούτε αγροτικό. - Γκούβας: Εεεεπ τι κάνεις εσύ εδώ? Ορθοπεδική? - Αμντουλάχ: Ναί είμαι στο 3 ο έτος. Είμαστε στήν ίδια κλινική. - Τι λές βρέ παιδί μου! Ποιός το περίμενε να βρώ συμφοιτητή εδώ. Τελικά οι μέρες περνούσαν και δεν πολυέβλεπα τον Αμντουλάχ. Ολο εξαφανιζόταν. Δεν τον πίεζε και κανένας βέβαια γιατί ήταν ξένος. Ουδόλως ενδιαφερόταν οι ανώτεροι άν θα γίνει καλός Ορθοπεδικός γιατί θα έφευγε στο Ιράκ. Ρωτώντας, έμαθα ότι στις κανονικές ημέρες αλλά κυρίως στις εφημερίες εξαφανιζόταν 5 φορές την ημέρα γιά προσευχή με ένα χαλάκι. Μετά, πήγαινε γιά ...τυρόπιτα και γενικώς λούφαρε. Εδινε πάντα τη δικαιολογία «πάω στή βιβλιοθήκη». Οπως προανέφερα, την εποχή εκείνη δεν επικρατούσε Αντι-Ισλαμιστική ιδεολογία στην Ελλάδα. Το αντίθετο. Τόσο η ΝΔ όσο και το Πασόκ είχαν καλές σχέσεις με τους Αραβες. Ακόμα και ο χουντικός Γεώργιος Παπαδόπουλος είχε καλές σχέσεις με τους Άραβες και έδωσε χάρη και απελευθέρωσε τους Παλαιστίνιους τρομοκράτες που επιτέθηκαν στα γραφεία της ΕΛ-Αλ στο Σύνταγμα. Η Τρομοκρατία και ο ISIS μας έκανε αντι- 2 ισλαμιστές τα τελευταία χρόνια. Ομως - δεν θέλω να κάνω τον έξυπνο - από το 1975 κατάλαβα ότι κάτι δεν πάει καλά με αυτή τη θρησκεία, και το επιβεβαίωσα με τον Ορθοπεδικό τον Χουσείν. Το πρώτο «κουφό» περιστατικό έγινε σε μιά εφημερία στο ΚΑΤ ώρα 24.00 τη νύχτα. Οι εγχειρήσεις στην Ορθοπεδική γίνονται συνήθως από 3 άτομα. Από τις 23.00 ένας Επιμελητής, εγώ και ο Χουσείν, χειρουργούσαμε ένα τραυματία με Κάταγμα Κνήμης. Η ώρα πήγε 23.45 και λέει ο Χουσείν: - Χουσείν: Εμένα με συγχωρείτε θα λείψω 15 λεπτά. - Επιμελητής: Μα τελειώνουμε σε 15 λεπτά. - Χουσείν: Δεν γίνεται, πρέπει να φύγω. Και τσάκ, βγάζει τα ρούχα και βγαίνει. - Γκούβας: Πάει τουαλέτα? Ρωτάω. - Ας τον το μαλάκα, λέει ο Επιμελητής. Πάει γιά ...προσευχή!!! - Πλάκα μου κάνεις! Και φεύγει από το Χειρουργείο? Στη χώρα του έτσι κάνουν? - Χέστον μωρέ. Να τελειώνει να πάει στα τσακίδια. Μόλις τελειώσαμε την επέμβαση, και βγήκαμε να κάνουμε ένα τσιγάρο, εμφανίζεται ο Τζιχαντιστής Χουσείν με το χαλάκι στο χέρι. - Γκούβας: Που πήγες ρε μαλάκα? - Χουσείν: Στην ταράτσα! - Τι να κάνεις στην ταράτσα; - Να προσευχηθώ. 12 η ώρα. Επρεπε να πλύνω χέρια και πόδια πρώτα. - Καλά ρε UFO και κάθε φορά στο χειρουργείο αυτό κάνεις? Φεύγεις γιά προσευχή? - Ετσι προβλέπεται. - Δεν μου λές? Σας έχει δεί Ψυχίατρος εκεί κάτω? - «Τέτοια να λές και θα πέσει Κεραυνός να σε κάψει Γκούβα. Ο Αλλάχ σε βλέπει!» Το δεύτερο κουφό περιστατικό με τον Αμντουλάχ έγινε σε μιά γενική εφημερία 24 ωρών. Εφημερεύουμε 12 άτομα 24 ώρες και το βράδυ που «μειώνεται η δουλειά» (βλέπε Βιετνάμ) πάμε γιά ύπνο με τη σειρά σε άλλο κτίριο πίσω στον κήπο. Ο θάλαμος είναι 6κλινος και συνήθως πηγαίνουμε 4 κάθε φορά. Εκείνη τη βραδιά πήγαμε πρώτοι εγώ και ο Αμντουλάχ. Τον παρακολουθούσα διακριτικά. Φόραγε παντόφλες χειρουργείου. Πάντα γυμνά τα πόδια. Επλυνε τα πόδια, έπλυνε τα χέρια και μετά πήγε σε μιά γωνία στο δωμάτιο με το Κοράνι στο χέρι, και άρχισε την προσευχή με τα γνωστά κοπανήματα στο κρεβάτι, γκάπ γκούπ. Γιά μιά στιγμή λέω «θα λιποθυμήσει» από κρανιοεγκεφαλική κάκωση, αλλά είναι συνηθισμένοι αυτοί στα κοπανήματα. ΔΕΝ τον ενόχλησα καθόλου. Τελειώνοντας του λέω: - Γκούβας: Χουσείν, μπορώ να δώ λίγο το Κοράνι? Δεν έχω ξαναδεί! - Χουσείν: Α, πα, πα, πα. Απαγορεύεται σε Άπιστους ή Αλλόθρησκους, κι εσύ είσαι Άθεος μού είπαν. - Ρέ μπαγάσα, Α2 γραφείο κατασκοπείας είσαι, τόμαθες και αυτό ρέ? - Εμ τι, κρύβονται αυτά? - Θα μου δώσεις τελικά το Κοράνι να το δώ λίγο από περιέργεια? - Οχι δεν γίνεται. Είσαι «μολυσμένος». Θέλει κάθαρση πρώτα και Πίστη. Τελικά του δίνω μιά και του αρπάζω το Κοράνι από τα χέρια. Δεν πρόλαβα να το δώ και αρχίζει να ουρλιάζει! Το τί έγινε, χαμός στόν όροφο!!! - Ω Αλλάχ. Αλλάχου Ακμπάρ, Αλλάχου Ακμπάρ! (=Ο Θεός είναι Μεγάλος) 3 - Τι φωνάζεις ρε μαλάκα, τους ξύπνησες όλους!!! Δεν στο πήρα. Πάρτο πίσω! Του επέστρεψα το Κοράνι, και προσπάθησα να τον ηρεμήσω αλλά εις μάτην. Θα γκρίνιαζε όλη τη νύχτα. Και νύσταζα κιόλας. Ηθελα ύπνο. Ποιός «Θεός» με φώτισε και βρήκα το φάρμακο. Του λέω: - Ωστε γιά να πιάσω το Κοράνι, ήθελα κάθαρση πρώτα έ? - Φυσικά! Εκανες αμαρτία μεγάλη! Που το έπιασες! - Σοβαρά έ? Γιά διάβασε εδώ! Και του δίνω ένα χαρτί που έγραφε με Κεφαλαία γράμματα: «ΝΙΨΟΝ ΑΝΟΜΗΜΑΤΑ ΜΗ ΜΟΝΑΝ ΟΨΙΝ». - Γκούβας: Διάβασέ το. - Χουσείν: Το διάβασα. - Γκούβας: Τι λέει? Είναι Αρχαία Ελληνικά. - Λέει να πλύνεις τις αμαρτίες και όχι μόνο το πρόσωπο. Εξυπνο. Που το βρήκες ρε Γκούβα? - Το έγραφε πινακίδα έξω από την Αγιά Σοφιά στην Κωνσταντινούπολη!!! - Σοβαρά? Δεν το ήξερα. Ωραίο. - Και τώρα, διάβασέ το ανάποδα!!! Το διαβάζει και παθαίνει πλάκα. «Φοβερό» λέει. «Αλάχου Ακμπάρ!!! Αλλάχου Ακμπάρ!!!» - Σκάσε ρε μαλάκα, τους ξύπνησες όλους!! - Μα είναι φοβερό. Καταπληκτικό!!! - Ξέρεις τι κατάλαβα εγώ Χουσείν? - Τι? - Ο Μωάμεθ σας υποχρέωσε να πλένεστε στα χέρια και τα πόδια γιά λόγους υγιεινής και σείς νομίζετε ότι έτσι εξαγνίζεσθε θρησκευτικά και κάνετε καθαρμό. Ομως, ο σκοπός του ήταν να σας βάλει να πλένεστε γιατί ήσαταστε κατσιαπλάδες βρωμιάρηδες. Αυτό που έχει σημασία είναι όχι η εξωτερική φάτσα και καθαριότητα, αλλά ο εσωτερικός κόσμος. Γιατί σκοτώνεστε στον Πόλεμο Ιράκ-Περσίας, Μουσουλμάνοι αμφότεροι, γιά 10 χιλιόμετρα εδάφους? Γιά να κονομάνε οι Αμερικάνοι από τα όπλα που σας πουλάνε και η Ελληνική ΠΥΡΚΑΛ ΑΕ (μας έβαλαν και φέσι τελικά, από τις πωλήσεις πυρομαχικών). - Ισως έχεις δίκιο, θα το ψάξω στο τζαμί με τον Ιμάμη άμα πάω Βαγδάτη. Ετσι, ηρέμησε ο Χουσείν και επιτέλους κοιμηθήκαμε. Εκτοτε με σεβόταν, και ενώ με είχε γιά ...σφάξιμο ως «άθεο», μου μιλούσε πλέον ευγενικά με υπόκλιση και έλεγε σιγά «ΝΙΨΟΝ ΑΝΟΜΗΜΑΤΑ ΜΗ ΜΟΝΑΝ ΟΨΙΝ». Εννοείται ότι οι άλλοι δεν καταλάβαιναν, έκαναν πλάκα και τον πείραζαν με φράσεις όπως «Να δούμε ο Γκούβας θα σε κάνει άθεο, ή εσύ το Γκούβα Μουσουλμάνο»? Τελικά Ο Χουσείν τέλειωσε την ειδικότητα πρίν από μένα στο ΚΑΤ, και εξαφανίσθηκε. Ποτέ δεν τον ξαναείδα. Ποιός ξέρει εάν ζει, ή εάν σκοτώθηκε στον Πόλεμο του Ιράκ. Οπου και να είναι, του στέλνω ένα μήνυμα: ΝΙΨΟΝ ΑΝΟΜΗΜΑΤΑ, ΜΗ ΜΟΝΑΝ ΟΨΙΝ. Εύχομαι να ζεί. Και εάν είναι νεκρός, εύχομαι να ... απολαμβάνει τα 72 ουρί του παραδείσου και τα πιλάφια. Και να κρατήσει τίποτε και γιά μας!!!
(*) Δρ. Χαράλαμπος Γκούβας

Η Ήπειρος το Κέντρο της Γαστρονομίας στην Ευρώπη Το Πανευρωπαϊκό Συνέδριο της CEUCO στην περιοχή μας

Η Ήπειρος το φθινόπωρο του 2018 θα είναι το κέντρο της Γαστρονομίας της Ευρώπης, αφού αναμένεται να διεξαχθεί στην περιοχή μας το Πανευρωπαϊκό Συνέδριο της CEUCO (Ευρωπαϊκό Συμβούλιο Αδελφοτήτων Γαστρονομίας και Οινολογίας- Conseil Europeen des Confreries Oenogastronomiques), μετά από κοινές προσπάθειες της Περιφέρειας Ηπείρου και του Συλλόγου «Μίθαικος» της Πρέβεζας. Στην CEUCO, με μέλη σε 8 χώρες της Ευρώπης και με συνέδρια με παρουσίες που συνήθως ξεπερνούν τα 500 άτομα, συμμετέχουν συνεταιρισμοί, παραγωγοί και σύλλογοι που φημίζονται για τις παραδόσεις τους και τα υψηλού επιπέδου αγρο-προϊόντα τους. Η CEUCO σκόπο έχει την προώθηση των γεωργικών προιόντων, των κρασιών και των ποιοτικών ειδών διατροφής των χωρών της Ευρώπης διατηρώντας ταυτόχρονα την ιστορική κληρονομιά και τον τοπικό γαστρονομικό πολιτισμό κάθε περιοχής και αναδεικνύοντας τα παραδοσιακά προιόντα κάθε χώρας μέσω της επίδειξης αλλά και της ανταλλαγής απόψεων γύρω από τις αξίες της γευσιγνώσιας. CEUCO

Φέτος στο συνέδριο που πραγματοποιήθηκε στην Cordoba της Ισπανίας, ανακοινώθηκε ότι την επόμενη χρονιά, το φθινόπωρο του 2018, το Πανευρωπαϊκό Συνέδριο της CEUCO θα διεξαχθεί στην Ήπειρο. Γι αυτόν τον λόγο παραδόθηκε το σκήπτρο του Συνεδρίου στον Πρόεδρο του Συλλόγου «Μίθαικος» κον Παύλο Αλεξάνδρου με την εντολή να διοργανωθεί το Συνέδριο με επιτυχία.

Ο Πρόεδρος της  CEUCO Mr. Carlos Martin Cosme, μια από τις σημαντικότερες προσωπικότητες Γαστρονομίας και Γευσιγνωσίας της Ευρώπης είναι τακτικός επισκέπτης της Ηπείρου, με ιδιαίτερους δεσμούς και φιλίες. Είναι γνώστης της τοπικής Γαστρονομίας και των παραδόσεών μας καθώς και της Ιστορίας της Ηπείρου.

Αποτέλεσμα αυτού είναι ότι στα Συνέδρια της CEUCO έχουν βραβευθεί παραγωγικές επιχειρήσεις της Ηπείρου όπως η Οινοποιία Γκλίναβου, τα ξύδια Βαϊμάκης, τα τυριά Καράλη και πολλές άλλες. Φέτος η βράβευση πήγε στην ΠΑΡΑΓΑΙΑ, το μουσείο  λαδιού του Ηλία και της Αθηνάς Λιάκρη στην Πάργα.. Ακόμη, ο Πρέσβης επί Τιμή της CEUCO για την Ευρωπαϊκή Γαστρονομία  είναι Ηπειρώτης.

Ο κος Carlos Martin Cosme, λαμβάνοντας υπόψη την ιδιαιτερότητα της περιοχής μας, τις προσπάθειες ετών και τις δυνατότητες του Συλλόγου «Μίθαικος» αλλά και την πρόθεση της Περιφέρειας να συμβάλλει σημαντικά, επέλεξε μαζί με το Συμβούλιο της CEUCO την διεξαγωγή του Συνεδρίου στην Ήπειρο. Θα πρέπει να τονίσουμε ότι βοήθησε στην απόφασή του και η ολοκλήρωση των οδικών αξόνων που καθιστούν την πρόσβαση στην περιοχή μας εύκολη.

Οι Ηπειρώτες θα αγκαλιάσουν και θα τιμήσουν την CEUCO και τα μέλη της και όλοι θα βοηθήσουν ώστε να διεξαχθεί ένα υψηλού επιπέδου Συνέδριο που θα αναδείξει τα τοπικά προϊόντα και την γαστρονομική παράδοση της Ηπείρου αλλά και της Ελλάδας, αφού αναμένονται συμμετοχές από όλη την Ελλάδα και φυσικά πολλές και σημαντικές από την Ευρώπη.